النتائج 1 إلى 11 من 11
  1. #1
    الصورة الرمزية Sanji Vinsmoke
    Sanji Vinsmoke غير متواجد حالياً Mr. Prince مساعد اداري
    تاريخ التسجيل
    Jul 2014
    المشاركات
    1,586
    معدل تقييم المستوى
    100

    افتراضي مِن الشِعرِ مَا أحبَبتُ !!


















































    أهلا بأعضاء وزوار شبكتنا العزيزة الرائعة

    شبكة ون بيس العربية

    أخباركم يالحبايب ؟؟

    كيف الدنيا معكم ؟؟

    ان شاء الله بخير !

    تابعوا الموضوع وفكرته











    من منا لم يسمع بيتاَ شعراَ ولم يعجبة

    من منا لم يسمع نثرا ولم يعجبه

    من منا لم يأتي في ذهنه كلامات

    وخواطر يعبر بها ما في قلبه











    طبعا اليوم الموضوع مفتوح لكم الحرية في التعبير ،،

    فكرة الموضوع ان كل شخص يذكر أفضل شاعر بالنسبة له
    و يكتب أي نوع من أنواع الشعر

    يعجبه .
    وسبب حبه إذا اراد بالطبع اختياري

    أعتقد ان فكرة الموضوع بسيطة


    وأرجو من الجميع التفضل والمشاركة بالموضوع بما يستطيع











    شعر أحببته شخصيا ومؤثر

    الخنساء " طبعا القصيدة رثاء " :

    قذى بعينكِ امْ بالعينِ عوَّارُ امْ ذرَّفتْ اذْخلتْ منْ اهلهَا الدَّارُ

    كأنّ عيني لذكراهُ إذا خَطَرَتْ فيضٌ يسيلُ علَى الخدَّينِ مدرار

    تبكي لصخرٍ هي العبرَى وَقدْ ولهتْ وَدونهُ منْ جديدِ التُّربِ استارُ

    تبكي خناسٌ فما تنفكُّ مَا عمرتْ لها علَيْهِ رَنينٌ وهيَ مِفْتارُ

    تبكي خناسٌ علَى صخرٍ وحقَّ لهَا اذْ رابهَا الدَّهرُ انَّ الدَّهرَ ضرَّارُ

    لقدْ كانَ فيكمْ ابو عمرٍو يسودكمُ نِعْمَ المُعَمَّمُ للدّاعينَ نَصّارُ

    يوْماً بأوْجَدَ منّي يوْمَ فارَقني صخرٌ وَللدَّهرِ احلاءٌ وَامرارُ

    وإنّ صَخراً لَوالِينا وسيّدُنا وإنّ صَخْراً إذا نَشْتو لَنَحّارُ

    وإنّ صَخْراً لمِقْدامٌ إذا رَكِبوا وإنّ صَخْراً إذا جاعوا لَعَقّارُ

    وإنّ صَخراً لَتَأتَمّ الهُداة ُ بِهِ كَأنّهُ عَلَمٌ في رأسِهِ نارُ


    وشعر لشاعر الرسول صلى الله عليه وسلم حسان بن ثابت :


    نبي أتانا بعد يأس وفترة من الرسل والأوثان في الأرض تعبد
    فأمسى سراجًا مستنيرًا وهاديًا يلوح كما لاح الصقيل المهنـد
    وأنذرنا نارًا وبشر جـنة وعلمنا الإسلام، فالله نحــمد
    وأنت إله الخلق ربي وخالقي بذلك ما عمرت في الناس أشهد

    و


    مع المصطفى أرجو بذاك جواره وفي نيل ذلك اليوم أسعى وأجهد

    و

    وإلا، فاصبـروا لـجـلادِ يـومٍ يـعـزُّ اللهُ فيـهِ مـنْ يـشـاءُ
    وجبـريـلُ أميـنُ اللهِ فـيـنـا وروحُ القـدسِ ليـسَ لهُ كفـاءُ
    وقالَ اللهُ : قـدْ أرسلـتُ عبـدًا يقـولُ الحـقَّ إنْ نفـعَ البـلاءُ
    شهـدتُ بـهِ فقومـوا صدقـوهُ فقلتـمْ : لا نـقـومُ ولا نشـاءُ
    وقالَ اللهُ : قـدْ يسـرتُ جنـدًا همُ الأنصـارُ، عرضتهـا اللقـاءُ
    لَنَـا فِي كـلّ يـومٍ مـنْ معـدٍّ سبـابٌ، أوْ قتـالٌ، أوْ هجـاءُ
    فنحكمُ بالقَوافِـي مـنْ هجانـا ونضربُ حيـنَ تَختلـطُ الدمـاءُ
    ألا أبـلـغْ أبـا سفيـانَ عنِّـي فأنتَ مجـوفٌ نَخـبٌ هـواءُ
    بـأنّ سيوفنـا تركتـكَ عبـدًا وعبـدَ الـدارِ سادتـها الإمـاءُ
    هجوتَ محمـدًا، فأجبـتُ عنـهُ وعنـدَ اللهِ فِـي ذاكَ الـجـزاءُ
    أتَهجوهُ، ولسـتَ لـهُ بكـفءٍ فشركمـا لخيـركمـا الفـداءُ
    هجوتَ مباركـًا، بـرًا، حنيفـًا أميـنَ اللهِ، شيـمـتـهُ الوفـاءُ
    فمنْ يهجـو رسـولَ اللهِ منكـمْ ويَمـدحـهُ، وينصـرهُ سـواءُ
    فـإنّ أبِـي ووالـدهُ وعرضـي لعـرضِ محمدٍ منكـمْ وقـاءُ
    فـإمـا تثقفـنّ بـنـو لـؤيٍ جذيـمـةَ، إنّ قتلهـمُ شفـاءُ
    أولئـكَ معشـرٌ نصـروا علينـا ففـي أظفـارنـا منهـمْ دمـاءُ
    وحلفُ الحـارثِ بن أبِي ضـرارٍ وحلـفُ قـريظـةٍ منـا بـراءُ
    لسانِـي صـارمٌ لا عيـبَ فيـهِ وبَـحـري لا تكـدرهُ الـدلاءُ













    1- احترام قوانين المنندى
    2- الموضوع مفتوح لجميع انواع الشعر إلا الشعر الغزل الصريح
    3- يفضل حجر رد متجدد
    4- الموضوع مفتوح من الوقت إذا وجد تفاعل
    5- عدم السخرية من شعر احدهم
    6- مقدرة كتابة شعر من تاليفك وتمتعنا به










    في الختام أسال من الله رب العرش العظيم ان يهدي قلوب المسلمين
    قبل كل شيء " لا تنسوا من دعائكم لإخوانك المستضعفين في كل مكآن "
    أرجو من الله ان تكون فكرة الموضوع اعجبتكم

    نراكم في موضوع أفضل وله فكرة أفضل بالقريب العاجل
    شكرا جزيلا لمحترف التصميم وعميد آكاديمية التصميم
    الكابتن
    L E W
    على تصميمه الطقم الرائع


    أرجوا التفاعل !!

    بالتوفيق





    البنر
    :













    التعديل الأخير تم بواسطة Sanji Vinsmoke ; 07-03-2015 الساعة 10:36 PM


    --


  2. #2
    الصورة الرمزية pareidolia يا ليالي الأنس .. مشرف سابق
    ترجمة المانجا

    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    الدولة
    في الماورائيات
    المشاركات
    1,996
    معدل تقييم المستوى
    6517

    افتراضي



    السلام عليكم ورحمة الله ..
    المواضيع الأدبية أقرب المواضيع إلى قلبي
    شكراً لك بوربون على الفكرة الجميلة والمميزة
    والشكر موصول للمبدع ليو على الطقم الذي زاد الموضوع جمالاً على جمالِه

    ،،

    المشاركة الأولى
    لـ كثير عزة
    وهي من عفيف الغزل =)
    - الأجزاء اللي أعجبتني خليتها بولد ^^

    خليليَّ هذا ربعُ عُزَّة َ فاعقلا ___ قلوصيكُما ثمّ ابكيا حيثُ حلَّتِ
    ومُسّا تراباً كَانَ قَدْ مَسَّ جِلدها ___ وبِيتاً وَظِلاَّ حَيْثُ باتتْ وظلّتِ
    ولا تيأسا أنْ يَمْحُوَ الله عنكُما ___ ذنوباً إذا صَلَّيْتما حَيْثُ صَلّتِ
    وما كنتُ أدري قبلَ عَزَّة َ ما البُكا ___ ولا مُوجِعَاتِ القَلبِ حتَّى تَوَلَّتِ
    وما أنصفتْ أمّا النساءَ فبغضَّتْ ___ إلينا وأمّا بالنوالِ فضنَّتِ
    فَقَدْ حَلَفَتْ جَهْداً بما نحرَتْ له ___ قريشٌ غداة َ المأزمينِ وصلّتِ
    أُناديكَ ما حجَّ الحجيجُ وكبَّرتْ ___ بفيفاءِ آلٍ رُفقة ٌ وأهلَّتِ
    وما كبَّرتْ من فوقِ رُكبة َ رُفقة ٌ ___ ومِنْ ذي غَزَالٍ أشعرَتْ واسْتَهَلَّتِ
    وكانت لقطع الحبل بيني وبينها ___ كناذرة ٍ نذراً وفتْ فأحلّتِ
    فقلتُ لها : يا عزُّ كلُّ مصيبة ٍ ___ إذا وُطِّنت يوماً لها النّفسُ ذلّتِ
    ولم يلقَ إنسانٌ من الحبِّ ميعة ً ___ تَعُمُّ ولا عَمياءَ إلاّ تجلّتِ
    فإن سأَلَ الوَاشُونَ فيمَ صرمْتَها ___ فقُل نفسُ حرٍّ سُلِّيت فَتَسلَّتِ
    كأَنّي أُنادي صَخْرَة ً حِينَ أَعْرَضَتْ ___ من الصُمِّ لو تمشي بها العصمُ زلَّتِ
    ---------
    فَلَيْتَ قَلُوصي عِنْدَ عَزَّة َ قُيّدَتْ ___ بحبلٍ ضَعيفٍ غُرَّ منها فضَلّتِ
    وَغُدِرَ في الحَيِّ المُقِيمينَ رَحْلُها ___ وَكَانَ لَها باغٍ سِوَايَ فبلّتِ
    وَكُنْتُ كَذِي رِجْلَيْنِ رِجلٍ صحيحة ٍ ___ وَرِجْلٍ رَمى فيها الزَّمانُ فشَلَّتِ
    وَكُنْتُ كَذَاتِ الظَّلعِ لمّا تَحَامَلَتْ ___ على ظَلْعها بَعْدَ العثَارِ اسْتقلَّتِ
    أُريدُ الثَّوَاءَ عِنْدَها وأظُنّها ___ إذا ما أطلنا عندَها المُكثَ ملَّتِ
    يُكلّفُها الخنزِيرُ شَتْمِي وَمَا بِهَا ___ هواني ولكنْ للمليكِ استزَلّتِ
    هنيئاً مريئاً غيرَ داءٍ مخامرٍ ___ لعزَّة َ من أعراضنا ما استحلَّتِ
    وَواللهِ ما قاربتُ إلاّ تباعدتْ ___ بصَرمٍ ولا أكثرتُ إلاّ أقلَّتِ
    ولي زَفراتٌ لو يدُمْنَ قَتَلْنَنِي ___ توالي التي تأتي المُنى قَدْ تَوَلَّتِ
    وكنّا سلكنا في صعودٍ من الهوى ___ فلمّا توافينا ثبتُّ وزلَّتِ
    وكنّا عقدنا عقدة الوصلِ بيننا ___ فلمّا تواثقنا شددتُ وحلَّتِ
    فإن تكنِ العتبى فأهلاً ومرحباً ___ وحُقَّتْ لها العتبى لدينا وقلَّتِ
    وإن تكنِ الأُخْرَى فإنَّ وَرَاءَنا ___ بِلاداً إذا كَلَّفْتُها العِيسَ كَلَّتِ
    خليليَّ إنَّ الحاجبيّة ََ طلَّحتْ ___ قلوصيكُما وناقتي قد أكلَّتِ
    فَلاَ يَبْعُدَنْ وَصلٌ لِعَزَّة أَصْبَحَتْ ___ بعاقبة ٍ أسبابهُ قد تولَّتِ
    أَسِيئي بِنا أَو أحْسِني لا مَلُومَة ً ___ لدينا ولا مَقْلِيّة ً إنْ تَقَلَّتِ
    ولكنْ أنيلي واذكري من مودّة ٍ ___ لنا خُلَّة ً كانتْ لديكمْ فضلَّتِ
    وإنّي وإنْ صَدَّتْ لمُثنٍ وَصَادِقٌ ___ عليها بما كانتْ إلينا أزلَّتِ
    فما أنا بالدّاعي لعزَّة َ بالرَّدى ___ ولا شامتٍ إن نَعْلُ عَزَّة َ زلَّتِ
    فلا يَحْسَبِ الواشُونَ أنَّ صَبَابتي ___ بعزّة كانتْ غمرة ً فتجلَّتِ
    فأصبحتُ قدْ أبللتُ مِنْ دنفٍ بها ___ كما أُدنفتْ هيماءُ ثمَّ اسْتَبَلَّتِ
    فواللهِ ثم اللهِ لا حلَّ بعدَها ___ ولا قبلَها من خُلَّة ٍ حيث حلَّتِ
    وما مرَّ مِن يومٍ عليَّ كيومِها ___ وإن عَظُمَتْ أيامُ أُخرى وَجَلَّتِ
    وحلَّتْ بأعلى شاهقٍ من فؤادِهِ ___ فلا القلبُ يسلاها ولا النّفسُ ملَّتِ
    فَوَا عَجَباً للقلبِ كَيْفَ اعتِرَافُهُ ___ وَلِلنّفْسِ لمّا وُطنِّت فاطْمَأنَّتِ
    وإني وَتَهيامي بِعَزَّة بعْدما ___ تخلّيتُ مِمّا بيْننا وتخلَّتِ
    لكالمُرتجي ظلَّ الغمامة ِ كُلَّما ___ تبوَّأَ منها للمقيلِ اضمحلَّتِ
    كأنّي وإيّاها سحابة ُ ممحلٍ ___ رَجَاها فَلَمّا جَاوَزَتْهُ استَهَلَّتِ


    ..




    لي عودة أخرى إن شاء الله


    التعديل الأخير تم بواسطة pareidolia ; 11-03-2015 الساعة 10:19 PM
    <3 <3 <3:

  3. 12 عضو قام بشكر العضو pareidolia على المشاركة المفيدة:


  4. #3
    الصورة الرمزية ήẪή₣ ثمن الشهره وجع الراس مشرف سابق
    عضو

    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    الدولة
    العراق \ بغداد
    المشاركات
    247
    معدل تقييم المستوى
    317

    افتراضي



    ^^ السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

    اه الموضوع عجبني خصوصاً اني من عشاق وكاتبي الشعر

    بس الاغلبيه ماتفهم الشعر العراقي ><"

    بس حكتب قصيده من الشعر الحر كلمات يوسف الدراجي نوع مكحل (اي شعبي وفصحه )

    اسمها افروديت
    اجمل مقاطع بها

    قبل ميلاد الامل بهور باقوس
    الثقافه هناك ناي انعدم عزفاً
    جي لان ارتد عن دين القصب
    تلك هي حقبه افروديت التحتسي من اشم زلفهه
    .
    .
    .
    بعد مائة عام من عزله عشتهه استيقظ بذاكرتي صوتك
    دور بي تحتر رجفتي فوضه في مسرح صفنتي نزلت استار السوالف
    جنت خايف الكه صوتك خاتل بهوسه اجروحي

    ::::::::::::

    وفيه قصيده لشاعر اسمه علي المحمداوي

    عتك جلد النظر كد مانه اصفن بيك : وي غيري النظره تموت احس بيهه
    مثل خلك امي طولت خلكي وياك : يل ما تسوه حته رجليهه
    مضيف بجرحي احس لجماتك انته شيوخ : تمر وكت الطعن علمشتهه شبيهه

    ::::::::::::

    ودي لي ^^: مطلعها

    كلبي من المصايب شفته هد الحيل : صارت بي وقائع تشبه الطف
    احس روحي معلكه بين عيشه وموت : احس جسمي كتاب راكد على الرف


    تحياتي ^^




  5. 10 عضو قام بشكر العضو ήẪή₣ على المشاركة المفيدة:


  6. #4
    الصورة الرمزية SHiROO コラソン • مشرف سابق
    عضو

    تاريخ التسجيل
    Feb 2015
    الدولة
    المدينةة المنورةة 3>
    العمر
    19
    المشاركات
    489
    معدل تقييم المستوى
    446

    افتراضي



    و عليكم السلآم و رحمةة الله و بركآته

    والله شاآعري المفضل الحووووب : عنترة ابن شداد
    طبعا هوا لو اشعاآر كثييرة لآكن هذا الشعر من ضمن الافضل بينهاا
    بـ النسبةة لي

    سأُضْمِرُ وجدي في فؤَادي وأكْتُم وأَسْهرُ ليلي والعواذلُ نوَّمُ
    وأطْمعُ من دَهري بما لا أنالهُ وألزمُ منه ذلَّ من ليسَ يرحمْ
    وأرجو التداني منكِ يا ابنة مالكٍ ودونَ التَّداني نارُ حَرْبٍ تُضَرَّمُ
    فمني بطيفِ من خيالكِ واسألي إذا عادَ عني كيفَ باتَ المتيَّمُ
    ولا تَجْزَعي إنْ لَجَّ قوْمُكِ في دَمي فما لي بعْدَ الهجرِ لَحمٌ ولا دَمُ
    ألم تسمعي نوحَ الحمائمٍ في الدجى فمنْ بعض أشجاني ونوحي تعلّموا
    ولم يبْقَ لي يا عبلَ شخْصٌ معَرَّفٌ سوى كبدٍ حَرَّى تذوبُ فأَسقمُ
    وتلكَ عِظامٌ بالياتٌ وأَضْلعٌ على جلدِها جيْشُ الصُّدودِ مخيِّمُ
    وإنْ عشْتُ منْ بَعد الفراقِ فما أنا كما أدَّعي أني بعبلة َ مُغْرَمُ
    وإنْ نامَ جفني كانَ نومي علالة ً أقولُ لعلَّ الطَّيف يأتي يسلّم
    أَحِنُّ إلى تلكَ المنازلِ كلّما غدَا طائرٌ في أيكَة ٍ يترَنَّمُ
    بكيتُ من البيْنِ المُشِتِّ وإنني صبورٌ على طعن القنا لو علمتُم

    تقبلوا مرووري..



  7. 9 عضو قام بشكر العضو SHiROO على المشاركة المفيدة:


  8. #5
    فمان الله عضو
    تاريخ التسجيل
    Jan 2015
    العمر
    31
    المشاركات
    64
    معدل تقييم المستوى
    64

    افتراضي



    دمت مبدع اخي

    هناك قصيده للاصمعي لطالما احببتها وهي في عهد الخليفه أبو جعفر المنصور
    "صوت صفير البلبلي "
    صـوت صــفير الـبلبـلي - هيج قـــلبي الثمــلي

    المـــــــاء والزهر معا - مــــع زهرِ لحظِ المٌقَلي

    و أنت يا ســـــــــيدَ لي - وســــــيدي ومولي لي

    فكــــــــم فكــــم تيمني - غُـــزَيلٌ عقــــــــــيقَلي

    قطَّفتَه من وجــــــــــنَةٍ - من لثم ورد الخــــجلي

    فـــــــقال لا لا لا لا لا - وقــــــــد غدا مهرولي

    والخُـــــوذ مالت طربا - من فعل هـــذا الرجلي

    فــــــــولولت وولولت - ولـــــي ولي يا ويل لي

    فقلت لا تولولـــــــــي - وبيني اللؤلؤ لــــــــــي

    قالت له حين كـــــــذا - انهض وجــــــد بالنقلي

    وفتية سقــــــــــــونني - قـــــــــهوة كالعسل لي

    شممـــــــــــتها بأنافي - أزكـــــــى من القرنفلي

    في وســط بستان حلي- بالزهر والســـــرور لي

    والعـــود دندن دنا لي - والطبل طبطب طب لـي

    طب طبطب طب طبطب - طب طبطب طبطب طب لي

    والسقف سق سق سق لي - والرقص قد طاب لي

    شـوى شـوى وشــــاهش - على ورق ســـفرجلي

    وغرد القمري يصـــــيح - ملل فـــــــــــي مللي

    ولــــــــــــو تراني راكبا - علــــى حمار اهزلي

    يمشي علــــــــــــى ثلاثة - كمـــــشية العرنجلي

    والناس ترجــــــــم جملي - في الســوق بالقلقللي

    والكـــــــــل كعكع كعِكَع- خلفي ومـــن حويللي

    لكـــــــــــن مشيت هاربا - من خشـــية العقنقلي

    إلى لقاء مــــــــــــــــلك - مــــــــــعظم مبجلي

    يأمر لي بخـــــــــــــلعة - حمـــراء كالدم دملي

    اجــــــــــــر فيها ماشيا - مبغــــــــــددا للذيلي

    انا الأديب الألمــعي من - حي ارض الموصلي

    نظمت قطــــعا زخرفت- يعجز عنها الأدبو لي

    أقول في مطلعــــــــــها - صوت صفير البلبلي



  9. 10 عضو قام بشكر العضو SKYPIEA على المشاركة المفيدة:


  10. #6
    الصورة الرمزية تاج الذهب قرصان خطير عضو
    تاريخ التسجيل
    Jan 2014
    الدولة
    بلاد الحرمين
    المشاركات
    795
    معدل تقييم المستوى
    669

    افتراضي



    دايما مبدع في طرح المواضيع ...
    انت ابداع من نوع مميز ونادر ..
    اعجبتني الفكره ..
    سأذكر الان قصيدة جميلة واذا سمحتم لي بأن استطرد بعدها بعيداً عن الشعر
    ..





    زيـادة الـمرء فـي دُنياه نقصانُ ، وربحه غير محضِ الخير خسرانُ
    أحسن إلى الناسِ تَستعبد قلوبهم ، فطالما استعبدَ الإنسان إحسان

    يا خادمَ الجسم كم تَسْعى لخدمتَهِ ، أتطلب الربحَ مما فيه خسران ؟

    أقـبل على النفس واستكمل فضائلها ، فأنت بـالنفس لا بـالجسم إنسان

    وكـن عـلى الدهر مِعْواناً لذي أملٍ ، يرجو نداك فـإن الـحرّ مِعْوان

    مَـنْ سـالم الناس يَسلم من غوائلهم ، وعـاشَ وهـو قرير العين حذلان

    لا تـودِع الـسر وشّـاء بـه مذلاً ، فـما رعـى غنماً في الدّو سرحان


    (( أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم ))
    هناك
    حكمة مأثورة لغاندي تقول: (إذا قابلنا الإساءة بالإساءة فمتى تنتهي الإساءة)؟
    كم هي جميلة هذه المقولة التي تحمل في طياتها المعاني النبيلة، وتدعو إلى الألفة والمحبة والتسامح في جميع تعاملاتنا.
    كما تعلمون أن مفاد هذه المقولة ما هو إلاّ أمر بسيط جدًّا من الأمور التي حثّ ودعا إليها ديننا الإسلامي؛
    الذي يهيب بنا دومًا إلى التسامح والتصافح والتغافر، لأن ذلك طريق الصلاح والإصلاح، ولأن أيضًا القلوب والنفوس الكبيرة يجب أن تكون على ذلك الطريق،
    فكن متأكدًا أنك عندما تتعامل مع الناس فإنهم يعاملونك في الغالب على ما يريدون هم، لا على ما تريده أنت.
    لذلك خذ الأمور بأريحية وببساطة، وهيِّئْ نفسك على التسامح دومًا..
    وتذكّر قول الله (عز وجل) في كتابه المنزل الحكيم في سورة «فصلت»: (مَن عمل صالحًا فلنفسه ومَن أساء فعليها، وما ربك بظلام للعبيد).. الآية 46.

    إن للأخلاق الحسنة الطيبة منزلة عظيمة في الإسلام، حيث جاء الإسلام بالتوحيد،
    وأمر به وعظّم من شأنه؛ لأنه سبب في نجاة الإنسان، كما جاء بالأخلاق الحميدة، وأمر بها وعظم من شأنها،
    ومنها رد الإساءة بالإحسان، وأن لا ننزل إلى مستوى مَن أساء إلينا، وأن نعامل الآخرين بأخلاقنا لا بأخلاقهم.
    فحافظْ على مكانتك ووقارك وأخلاقك السامية الرفيعة، ورد الإساءة بالإحسان، لأنها من أخلاق وصفات العظماء،
    ودليلاً على علو النفس، فكن عظيمًا ولا تنجر إلى الشر والسوء، فأنت الرابح الفائز.
    فهذا نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- هو الأسوة والقدوة الحسنة، حيث كان خُلقه القرآن،
    وقد وسِع الناس بحسن خلقه، وكان أهل بيته من أسعد الناس بهذا الخُلُق..
    فلنكسب الناس بل كل الناس القريب والبعيد، المسلم وغير المسلم، وذلك بأخلاقنا، وأدبنا،
    وحبنا، وسماحتنا، وعفونا، وصفحنا، وسعة صدورنا. فالواحد منا يتعامل كل يوم مع أولاده وزوجته وجيرانه وزملائه..
    يحتكّ مع الناس في العمل وفي السوق وفي الشارع، وربما يتصرف بعض هؤلاء بسوء خلق،
    بجهالة وسفاهة وجفوة، وعبوس، وقد يمتد الأمر إلى سب وشتم وطعن وتطاول و...، و... فهل نقابلهم بنفس الأخلاق؟ الجواب بالطبع (لا)؛
    لأن الشخص الكريم العفيف النبيل يرد الإساءة بالإحسان، ويترفع عن مقابلة السيئة بالسيئة، والخطأ بالخطأ.
    وعلينا أن لا نغترّ أبدًا لمن يقول بأن ذلك يعد ضعفًا أو خوفًا،
    بل يجب علينا أن نؤكد له بأن ذلك دليل قوة وصلابة وعزيمة صادقة بالتقيد بتعاليم ديننا الإسلامي الحنيف..
    وكلنا يعلم بأن رد الإساءة بالإحسان قد يكون تصرفًا صعبًا، بحكم أن نفس الإنسان بطبيعتها تتأثر وتتألم وتتضايق من إيذاء الآخرين لها بالسوء،
    ولكن يظهر هنا فضل الصبر والتحمل والحلم وكظم الغيظ والعفو والصفح.
    فإذا كان المسيء أحدَ أولادك فأنت الوالد الحنون، وإذا كان تلميذًا فأنت المربي والمؤدب،
    وإذا كان زوجًا فأنت اللطيف الحبيب، وإذا كان كائنًا مَن كان فأنت النبيل وصاحب الخلق الرفيع،
    ومهما تعجرف وتتطاول وتمادى الطرف الآخر فإنه في قرارة نفسه يشهد بحسن خلقك، ولن ينسى أبدًا موقفك الرائع معه،
    وأرى العمل على نشر مبدأ نسيان الإساءة في مجتمعنا.. فهو دليل على صفاء القلوب.. نعم علينا نسيان كل الإساءات،
    وأن نسقطها من نفوسنا عامدين متعمدين طمعًا في ثواب أكبر وعفو لا ينقطع بإذن الله، ولنتذكر دائمًا (فمَن عفا وأصلح فأجره على الله) [الشورى : 40].


    التعديل الأخير تم بواسطة تاج الذهب ; 12-03-2015 الساعة 02:15 AM

  11. 6 عضو قام بشكر العضو تاج الذهب على المشاركة المفيدة:


  12. #7
    الصورة الرمزية son goten surgeon death law (سابقا) عضو
    تاريخ التسجيل
    Jan 2014
    الدولة
    somewhere
    المشاركات
    513
    معدل تقييم المستوى
    312

    افتراضي



    شكرا للمحقق الرائع على موضوعه الجميل
    الشعر....لست مهتم بالشعر لكن لفت إنتباهي بعض الأشعار وإن كانت كلها بالعامية عدا واحد
    لكن أكثر شعر شدني شعر كليب للزير حينما كتب له وصيته قبل موته
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
    يقول كليب من سادة ربيعة ----- ودمعي فوق خدي كالقناة
    جفاني الدهر خلاني سقيما ----- فهذا الدهر كم مثلي فناه
    خرجت انا على مهري أسير ----- فليس بيدي انا سوى العصاه
    فاذا ابن مرة جاء خلفــــــي ----- يريد قتلي وابليـــــــس طغاه
    ضربته بعصاتي فوق ظهره ----- تقنطر راح من فوق الوطـــاه
    أتى من خلفه عبـــد غريب ----- سريعا اركبه ووقف حـــداه
    فاستعد وجاني في حال وسرعه ---- ونار بالحشا زادت لظـــــاه
    قلي دير وجهك يا ابن عمي ----- يريد الغدر مني بالقفــــــاه
    فاحكم طعنة فينا سريعا ----- وراح جساس هارب بالفلاه
    هديت لك هدية يا مهلهل ----- عشر ابيات تفهمها الزكاة
    اول بيت اقوله استغفر الله ------ اله العرش لا يعبد سواه
    وثاني بيت اقوله الملك لله ----- بسط الارض ورفع السماه
    وثالث بيت توصى باليتامى ----- واحفظ العهد واياك تنساه
    ورابع بيت اقول الله اكبر ----- على الغدار لا تنسى اذاه
    وخامس بيت جساس غدرني ----- انظر الجرح يعطيك النباه
    وسادس بيت قلت الزير اخي ----- شديدالبأس قهار العداه
    وسابع بيت سالم كون راجل ----- لأخذ الثأر لاتعطي وناه
    وثامن بيت بالك لاتخلي-- ----- لاشيخ كبيــــــر ولا فتاه
    وتاسع بيت بالله لاتصالح ------ وان صالحت شكوتك للاله
    وعاشر بيت ان خالفت امري ----- أنا وياك الى قاضي القضاة
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
    وقول أخيه الزير :

    يقول الزير أبو ليلى المهلل وقلب الزير قاسي لا يلينا
    وإن لان الحديد ما لان قلبي وقلبي من الحديد القاسيينا
    تريد أميه أن أصالح وما تدري بما فعلوه فينا
    فسبع سنين قد مرت علي أبيت الليل مغموما حزينا
    أبيت الليل أنعي كليبا أقول لعله يأتي إلينا
    أتتني بناته تبكي وتنعي تقول اليوم صرنا حائرينا
    فقد غابت عيون أخيك عنا وخلانا يتامى قاصرينا
    وأنت اليوم يا عمي مكانه وليس لنا بغيرك من معينا
    سللت السيف في وجه اليمامة وقلت لها أمام الحاضرين
    وقلت لها ما تقولي أنا عمك حماة الخائفينا
    كمثل السبع في صدمات قوم أقلبهم شمالا مع يمينا
    فدوسي يايمامة فوق رأسي على شاشي إذا كنا نسينا
    فإن دارت رحانا مع رحاهم طحناهم وكنا الطاحنينا
    أقاتلهم على ظهر مهر أبو حجلان مطلق اليدينا
    فشدي يايمامة المهر شدي وأكسي ظهره السرج المتينا


    التعديل الأخير تم بواسطة son goten ; 12-03-2015 الساعة 09:11 PM

  13. 5 عضو قام بشكر العضو son goten على المشاركة المفيدة:


  14. #8
    قرصان خطير عضو
    تاريخ التسجيل
    Feb 2014
    العمر
    21
    المشاركات
    540
    معدل تقييم المستوى
    385

    افتراضي



    لمسة جميلة بوربون

    موضوع ادبي من افضل المواضيع التي تعجبني

    والاكيد انها تعجب الاغلبية كذلك :11:

    قصيدة لشاعر العرب الاكبر محمد مهدي الجواهري


    حَيّيتُ سفحَكِ عن بُعْدٍ فحَيِّيني
    يا دجلةَ الخيرِ، يا أُمَّ البستاتينِ
    حييتُ سفحَك ظمآناً ألوذُ به
    لوذَ الحمائمِ بين الماءِ والطين
    يا دجلةَ الخيرِ يا نبعاً أفارقُهُ
    على الكراهةِ بين الحِينِ والحين
    إنِّي وردتُ عُيونَ الماءِ صافيةَ
    نَبْعاً فنبعاً فما كانت لتَرْويني
    وأنتَ يا قارَباً تَلْوي الرياحُ بهِ
    لَيَّ النسائمِ أطرافَ الأفانين
    ودِدتُ ذاك الشِراعَ الرخص لو كفني
    يُحاكُ منه غَداةَ البَين يَطويني
    يا دجلةَ الخيرِ: قد هانت مطامحُنا
    حتى لأدنى طِماحِ غيرُ مضمون
    أتَضمنينَ مَقيلاً لي سَواسِيةً
    بين الحشائشِ أو بين الرياحين؟


    التعديل الأخير تم بواسطة Hero Yuwei ; 12-03-2015 الساعة 03:44 PM


  15. 7 عضو قام بشكر العضو Hero Yuwei على المشاركة المفيدة:


  16. #9
    الصورة الرمزية Detective BlitZ قرصان مبتدئ عضو
    تاريخ التسجيل
    Feb 2015
    المشاركات
    14
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي



    دوماً مبدع أخي الكريم

    وهذة أحدى القصائد التي أعجبتني

    بانَت سُعادُ فَقَلبي اليَومَ مَتبولُ مُتَيَّمٌ إِثرَها لَم يُفدَ مَكبولُ
    وَما سُعادُ غَداةَ البَينِ إِذ رَحَلوا إِلّا أَغَنُّ غَضيضُ الطَرفِ مَكحولُ
    هَيفاءُ مُقبِلَةً عَجزاءُ مُدبِرَةً لا يُشتَكى قِصَرٌ مِنها وَلا طولُ
    تَجلو عَوارِضَ ذي ظَلمٍ إِذا اِبتَسَمَت كَأَنَّهُ مُنهَلٌ بِالراحِ مَعلولُ
    شُجَّت بِذي شَبَمٍ مِن ماءِ مَحنِيَةٍ صافٍ بِأَبطَحَ أَضحى وَهُوَ مَشمولُ
    تَجلو الرِياحُ القَذى عَنُه وَأَفرَطَهُ مِن صَوبِ سارِيَةٍ بيضٍ يَعاليلُ
    يا وَيحَها خُلَّةً لَو أَنَّها صَدَقَت ما وَعَدَت أَو لَو أَنَّ النُصحَ مَقبولُ
    لَكِنَّها خُلَّةٌ قَد سيطَ مِن دَمِها فَجعٌ وَوَلعٌ وَإِخلافٌ وَتَبديلُ
    فَما تَدومُ عَلى حالٍ تَكونُ بِها كَما تَلَوَّنُ في أَثوابِها الغولُ
    وَما تَمَسَّكُ بِالوَصلِ الَّذي زَعَمَت إِلّا كَما تُمسِكُ الماءَ الغَرابيلُ
    كَانَت مَواعيدُ عُرقوبٍ لَها مَثَلاً وَما مَواعيدُها إِلّا الأَباطيلُ
    أَرجو وَآمُلُ أَن يَعجَلنَ في أَبَدٍ وَما لَهُنَّ طِوالَ الدَهرِ تَعجيلُ
    فَلا يَغُرَّنَكَ ما مَنَّت وَما وَعَدَت إِنَّ الأَمانِيَ وَالأَحلامَ تَضليلُ
    أَمسَت سُعادُ بِأَرضٍ لا يُبَلِّغُها إِلّا العِتاقُ النَجيباتُ المَراسيلُ
    وَلَن يُبَلِّغها إِلّا عُذافِرَةٌ فيها عَلى الأَينِ إِرقالٌ وَتَبغيلُ
    مِن كُلِّ نَضّاخَةِ الذِفرى إِذا عَرِقَت عُرضَتُها طامِسُ الأَعلامِ مَجهولُ
    تَرمي الغُيوبَ بِعَينَي مُفرَدٍ لَهَقٍ إِذا تَوَقَدَتِ الحُزّانُ وَالميلُ
    ضَخمٌ مُقَلَّدُها فَعَمٌ مُقَيَّدُها في خَلقِها عَن بَناتِ الفَحلِ تَفضيلُ
    حَرفٌ أَخوها أَبوها مِن مُهَجَّنَةٍ وَعَمُّها خَالُها قَوداءُ شِمليلُ
    يَمشي القُرادُ عَلَيها ثُمَّ يُزلِقُهُ مِنها لَبانٌ وَأَقرابٌ زَهاليلُ
    عَيرانَةٌ قُذِفَت في اللَحمِ عَن عُرُضٍ مِرفَقُها عَن بَناتِ الزورِ مَفتولُ
    كَأَنَّ ما فاتَ عَينَيها وَمَذبَحَها مِن خَطمِها وَمِن اللَحيَينِ بَرطيلُ
    تَمُرُّ مِثلَ عَسيبِ النَخلِ ذا خُصَلٍ في غارِزٍ لَم تَخَوَّنَهُ الأَحاليلُ
    قَنواءُ في حُرَّتَيها لِلبَصيرِ بِها عِتقٌ مُبينٌ وَفي الخَدَّينِ تَسهيلُ
    تَخدي عَلى يَسَراتٍ وَهيَ لاحِقَةٌ ذَوابِلٌ وَقعُهُنُّ الأَرضَ تَحليلُ
    سُمرُ العُجاياتِ يَترُكنَ الحَصى زِيَماً لَم يَقِهِنَّ رُؤوسَ الأُكُمِ تَنعيلُ
    يَوماً يَظَلُّ بِهِ الحَرباءُ مُصطَخِماً كَأَنَّ ضاحِيَهُ بِالنارِ مَملولُ
    كَأَنَّ أَوبَ ذِراعَيها وَقَد عَرِقَت وَقَد تَلَفَّعَ بِالقورِ العَساقيلُ
    وَقالَ لِلقَومِ حاديهِم وَقَد جَعَلَت وُرقُ الجَنادِبِ يَركُضنَ الحَصى قيلوا
    شَدَّ النهارُ ذِراعاً عَيطلٍ نَصَفٍ قامَت فَجاوَبَها نُكدٌ مَثاكيلُ
    نَوّاحَةٌ رَخوَةُ الضَبعَين لَيسَ لَها لَمّا نَعى بِكرَها الناعونَ مَعقولُ
    تَفِري اللِبانَ بِكَفَّيها وَمِدرَعِها مُشَقَّقٌ عَن تَراقيها رَعابيلُ
    يَسعى الوُشاةُ بِجَنبَيها وَقَولُهُم إِنَّكَ يَا بنَ أَبي سُلمى لَمَقتولُ
    وَقالَ كُلُّ خَليلٍ كُنتُ آمُلُهُ لا أُلفِيَنَّكَ إِنّي عَنكَ مَشغولُ
    فَقُلتُ خَلّوا سبيلي لا أَبا لَكُمُ فَكُلُّ ما قَدَّرَ الرَحمَنُ مَفعولُ
    كُلُ اِبنِ أُنثى وَإِن طالَت سَلامَتُهُ يَوماً عَلى آلَةٍ حَدباءَ مَحمولُ
    أُنبِئتُ أَنَّ رَسولَ اللَهِ أَوعَدَني وَالعَفُوُ عِندَ رَسولِ اللَهِ مَأمولُ
    مَهلاً هَداكَ الَّذي أَعطاكَ نافِلَةَ ال قُرآنِ فيها مَواعيظٌ وَتَفصيلُ
    لا تَأَخُذَنّي بِأَقوالِ الوُشاةِ وَلَم أُذِنب وَلَو كَثُرَت عَنّي الأَقاويلُ
    لَقَد أَقومُ مَقاماً لَو يَقومُ بِهِ أَرى وَأَسمَعُ ما لَو يَسمَعُ الفيلُ
    لَظَلَّ يُرعَدُ إِلّا أَن يَكونَ لَهُ مِنَ الرَسولِ بِإِذنِ اللَهِ تَنويلُ
    مازِلتُ أَقتَطِعُ البَيداءَ مُدَّرِعاً جُنحَ الظَلامِ وَثَوبُ اللَيلِ مَسبولُ
    حَتّى وَضَعتُ يَميني لا أُنازِعُهُ في كَفِّ ذي نَقِماتٍ قيلُهُ القيلُ
    لَذاكَ أَهَيبُ عِندي إِذ أُكَلِّمُهُ وَقيلَ إِنَّكَ مَسبورٌ وَمَسؤولُ
    مِن ضَيغَمٍ مِن ضِراءَ الأُسدِ مُخدِرَةً بِبَطنِ عَثَّرَ غيلٌ دونَهُ غيلُ
    يَغدو فَيَلحَمُ ضِرغامَين عَيشُهُما لَحمٌ مِنَ القَومِ مَعفورٌ خَراذيلُ
    إذا يُساوِرُ قِرناً لا يَحِلُّ لَهُ أَن يَترُكَ القِرنَ إِلّا وَهُوَ مَفلولُ
    مِنهُ تَظَلُّ حَميرُ الوَحشِ ضامِرَةً وَلا تُمَشّي بِواديهِ الأَراجيلُ
    وَلا يَزالُ بِواديِهِ أخَو ثِقَةٍ مُطَرَّحُ البَزِّ وَالدَرسانِ مَأكولُ
    إِنَّ الرَسولَ لَنورٌ يُستَضاءُ بِهِ مُهَنَّدٌ مِن سُيوفِ اللَهِ مَسلولُ
    في عُصبَةٍ مِن قُرَيشٍ قالَ قائِلُهُم بِبَطنِ مَكَّةَ لَمّا أَسَلَموا زولوا
    زَالوا فَمازالَ أَنكاسٌ وَلا كُشُفٌ عِندَ اللِقاءِ وَلا ميلٌ مَعازيلُ
    شُمُّ العَرانينِ أَبطالٌ لَبوسُهُمُ مِن نَسجِ داوُدَ في الهَيجا سَرابيلُ
    بيضٌ سَوابِغُ قَد شُكَّت لَها حَلَقٌ كَأَنَّها حَلَقُ القَفعاءِ مَجدولُ
    يَمشون مَشيَ الجِمالِ الزُهرِ يَعصِمُهُم ضَربٌ إِذا عَرَّدَ السودُ التَنابيلُ
    لا يَفرَحونَ إِذا نالَت رِماحُهُمُ قَوماً وَلَيسوا مَجازيعاً إِذا نيلوا
    لا يَقَعُ الطَعنُ إِلّا في نُحورِهِمُ ما إِن لَهُم عَن حِياضِ المَوتِ تَهليلُ



  17. 2 عضو قام بشكر العضو Detective BlitZ على المشاركة المفيدة:


  18. #10
    الصورة الرمزية المـــايسترو قرصان مبتدئ عضو
    تاريخ التسجيل
    Mar 2014
    المشاركات
    16
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي



    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    قال علي بن ابي طالب كرم الله وجهه


    صُنِ النَفسَ وَاِحمِلها عَلى ما يزيِنُها تَعِش سالِماً وَالقَولُ فيكَ جَميلُ
    وَلا تُرِينَّ الناسَ إِلّا تَجَمُّلاً نَبا بِكَ دَهرٌ أَو جَفاكَ خَليلُ
    وَإِن ضاقَ رِزقُ اليَومِ فَاِصبِر إِلى غَدٍ عَسى نَكَباتِ الدَهرِ عَنكَ تَزولُ
    يَعِزُّ غَنِيُّ النَفسِ إِن قَلَّ مالُهُ ويَغنى غَنِيُّ المالِ وَهوَ ذَليلُ
    وَلا خَيرَ في وِدِّ اِمرِئٍ مُتَلَّونٍ إِذا الريحُ مالَت مالَ حَيثُ تَميلُ
    جَوادٌ إِذا اِستَغنَيتَ عَن أَخذِ مالِهِ وَعِندَ اِحتِمالِ الفَقرِ عَنكَ بَخيلُ
    فَما أَكثَرَ الإِخوان حينَ تَعدّهُم وَلَكِنَهُم في النائِباتِ قَليلُ

    .................................................. ...............



  19. #11
    موقوف الموقوفين
    تاريخ التسجيل
    Nov 2014
    المشاركات
    219
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي



    قصيدة الفرزدق في زين العابدين علي

    بن الحسين بن علي رض الله عنهما


    هذا الذي تعرف البطحاء وطأتـه والبيت يعـرفه والحـل والحـرم
    هذا ابن خيـر عباد الله كلهـم هذا التقـي النقـي الطاهر العلم
    هذا ابن فاطمة إن كنت جاهلـه بـجده أنبيـاء الله قـد ختمـوا
    وليـس قـولك من هذا بضائـره العرب تعرف من أنكرت والعجـم
    كلتـا يديه غيـاث عم نفعهمـا يستوكفان ولا يعروهـما عـدم
    سهل الخليقـة لا تخشى بـوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيـم
    حمـال أثقال أقوام إذا افتدحـوا حلو الشمـائل تحلو عنده نعـم
    ما قال لا قـط إلاّ في تشهـده لولا التشهـد كانت لاءه نعـم
    عم البرية بالإحسان فانقشعـت عنها الغياهب والإملاق والعـدم
    إذا رأتـه قريـش قـال قائلهـا إلى مكـارم هذا ينتهـي الكـرم
    يغضي حيـاء ويغضى من مهابتـه فمـا يكلـم إلاّ حيـن يبتسـم
    بكفـه خـيزران ريحـه عبــق من كف أروع في عرنينـه شـمم
    يكـاد يـمسكه عرفان راحتـه ركن الـحطيم إذا ما جاء يستلم
    الله شـرفه قـدمـا و عظمــه جـرى بذاك له في لوحـه القلـم
    أيُّ الـخلائق ليست في رقابـهم لأوليـة هـذا أو لـه نعـــم
    من يشكـر الله يشكـر أوليـة ذا فالدين من بيـت هذا ناله الأمـم
    ينمى إلى ذروة الدين التي قصـرت عنها الأكف وعن إدراكها القـدم
    من جـده دان فضـل الأنبيـاء له وفضـل أمتـه دانـت له الأمـم
    ينشق ثوب الدجى عن نور غرتـه كالشمس تنجاب عن إشراقها الظلم
    من معشـر حبهم دين وبغضهـم كفر وقربـهم منجـى ومعتصـم
    مقـدم بعـد ذكـر الله ذكرهـم في كـل بدء و مختـوم به الكلـم
    إن عد أهل التقـى كانوا أئمتهـم أو قيل من شير أهل الأرض قيل هم
    لا يستطيـع جواد بعد جودهـم ولا يدانيهـم قـوم وإن كرمـا
    هم الغيـوث إذا ما أزمة أزمـت والأُسدُ أُسدُ الشرى والبأس محتـدم
    لا ينقص العسر بسطا من أكفهـم سيان ذلك ان أثروا وإن عدمـوا
    يستـدفع الشر و البلوى بـحبهم ويستـرب به الإحسان والنعـم




  20. الأعضاء الذين قاموا بشكر العضو HeeSoKa على المشاركة المفيدة:


ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
Powered by vBulletin®
Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.