صفحة 22 من 23 الأولىالأولى ... 1220212223 الأخيرةالأخيرة
النتائج 358 إلى 374 من 390
  1. #358
    قرصان جديد عضو
    تاريخ التسجيل
    Feb 2015
    المشاركات
    2
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته .. "متجدد"



    جزاك الله خيرا ياأختي خديجة



  2. الأعضاء الذين قاموا بشكر العضو عيسى الأركاني على المشاركة المفيدة:


  3. #359
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..






    (... مَن يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ ...)
    النساء (123)

    ربما رأى العاصي سلامة بدنه وماله، فظن أن لا عقوبة، وغفلته عما عوقب به عقوبة
    وربما كان العقاب العاجل معنويًا ، كما قال بعض أحبار بني إسرائيل:
    يا رب! كم أعصيك ولا تعاقبني! فقيل له: كم أعاقبك وأنت لا تدري! أليس قد حرمتك حلاوة مناجاتي؟



    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~



    كلما رأيت إصرار أصحاب مشاريع إفساد المجتمع على تحقيق مشاريعهم
    رغم العقبات التي في طريقهم – تعجبت !

    لكن آيتين كشفتا سر ذلك :


    (... وَيُرِ‌يدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ ...)
    النساء (27)


    (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ...)
    النور (19)

    فحققوا (المحبة) الدافعة لـ(قوة الإرادة )،
    فأثمرتا الإصرار :

    (... امْشُوا وَاصْبِرُ‌وا عَلَىٰ آلِهَتِكُمْ ۖ إِنَّ هَـٰذَا لَشَيْءٌ يُرَ‌ادُ)
    ص (6)

    ،فأين المصلحون من ذلك ؟


    *أ.د ناصر العمر



    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~



    (... وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا)
    النساء (27)


    هذا بيان صريح من الذي يعلم السر وأخفى - سبحانه - أن هذا الصنف من الناس
    - سواء كانوا صحفيين أو كتابا أو روائيين أو أصحاب قنوات هابطة -
    يريدون يميلوا بالأمة ميلا
    وأكد هذا الميل بأنه عظيم، إذ لا تكفيهم مشاريع الإغواء الصغيرة

    *د.عبدالمحسن المطيري




    عذراً إخوتي الذكور لا أرد على من يتحدث إلي بصندوق الزوار أو الرسائل الخاصة
    يا ابن آدم ! هذه الدنيا إنما هي غدوة أو روحة ، أما تصبر عن المعصية ؟



  4. 3 عضو قام بشكر العضو الخنساء على المشاركة المفيدة:


  5. #360
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..



    ﺳﺌﻞ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ رحمه الله ﻋﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
    (... ﻭَﺧُﻠِﻖَ ﺍﻟْﺈِﻧﺴَﺎﻥُ ﺿَﻌِﻴﻔًﺎ)
    النساء (28)

    ﻣﺎ ﺿﻌﻔﻪ ؟

    ﻗــﺎﻝ : اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺗﻤﺮ ﺑﺎﻟﺮﺟﻞ ﻓﻼ ﻳﻤﻠﻚ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ ، ﻭﻫﻮ ﻻ ﻳﻨﺘﻔﻊ ﺑﻬﺎ ؛ ﻓﺄﻱ ﺷﻲﺀ ﺃﺿﻌﻒ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ؟



    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~



    ذكر الله المأمورين بالإحسان إليهم، وقال:

    (... وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ ...)
    النساء (36)

    وهذا يعم كل مصاحب
    وفسره طائفة بالرفيق في السفر
    ولم يريدوا إخراج الصاحب الملازم في الحضر ، وإنما أرادوا أن مجرد صحبة السفر- على قصرها – تكفي
    فالصحبة الدائمة في الحضر أولى .


    *ابن رجب


    فلنتفقد أحوالنا مع صاحب الدراسة والوظيفة والحلقة
    وأعظم من ذلك : صحبة البيت من والدين وزوجة وقربى .



    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~



    مر كعب الأحبار -قبل أن يسلم- بقارئ يقرأ قراءة حزينة، قول الله تعالى:


    (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا
    فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا
    )
    النساء (47)


    فقال كعب: يا رب ! أسلمت مخافة أن تصيبه الآية
    ثم رجع فأتى أهله باليمن، ثم جاء بهم مسلمين .






  6. 2 عضو قام بشكر العضو الخنساء على المشاركة المفيدة:


  7. #361
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..




    (وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ
    الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا
    )
    النساء (75)


    ذكر الولدان تكميلا للاستعطاف , و تنبيها على تناهى ظلم المشركين
    بحيث بلغ أذاهم للصبيان

    وفيه دلالة على إجابة دعائهم , واقتراب الخلاص , لما فيه من التضرع لله .

    *أبو السعود



    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~




    (وَإِنَّ مِنكُمْ لَمَن لَّيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَالَ قَدْ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيَّ
    إِذْ لَمْ أَكُن مَّعَهُمْ شَهِيداً * وَلَئِنْ أَصَابَكُمْ فَضْلٌ مِّنَ الله لَيَقُولَنَّ كَأَن لَّمْ تَكُن بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ
    يَا لَيتَنِي كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً
    )
    النساء (72ـ73)

    فهؤلاء المبطئون لم يحبوا لإخوانهم المؤمنين ما يحبون لأنفسهم
    بل إن أصابتهم مصيبة فرحوا باختصاصهم

    وإن أصابتهم نعمة لم يفرحوا بها
    فهم لا يفرحون إلا بدنيا تحصل لهم , أو شر دنيوي ينصرف عنهم ,

    و من لم يسره ما يسر المؤمنين , ويسوءه ما يسوء المؤمنين , فليس منهم .

    *ابن تيمية




    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~




    (وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ ...)
    النساء (78)


    هكذا قال المنافقون عن الرسول صلى الله عليه وسلم
    و هذا يتناول كل من جعل طاعة الرسول

    و فعل ما بعث به مسببا لشر أصابه , إما من السماء و إما من آدمي
    و هؤلاء كثيرون .

    *ابن تيمية







  8. 2 عضو قام بشكر العضو الخنساء على المشاركة المفيدة:


  9. #362
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..



    (لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ...)
    النساء (95)

    فيه مخرج لذوي الأعذار :

    "إن بالمدينة أقواما ما سرتم مسيرا , ولا قطعتم واديا , إلا كانوا معكم , حبسهم العذر":
    يا راحلين إلى البيت العتيق لقد *** سرتم و سرنا نحن أرواحا

    إنا أقمنا على عذر و عن قدر *** و من أقام على عذر كمن راحا

    *القاسمي



    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~



    (وَلا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ ...)
    النساء (104)

    هذا تشجيع لنفوس المؤمنين , وتحقير لأمر الكفرة
    و لما استووا في هذا الأمر أكد التشجيع بقوله :

    (... وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لا يَرْجُونَ ...)


    و هذا برهان بين ينبغي بحسبه أن تقوى نفوس المؤمنين .



    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~




    ما نراه في غزة أمر يجسد كل صور الألم الجسدي و النفسي , لكن عزاؤنا أن ربنا أخبرنا أن الألم متبادل :

    (... إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لا يَرْجُونَ ...)
    النساء (104)

    فعلى المؤمنين أن يقووا رجاءهم بربهم , فهو ما يميزهم عن غيرهم .

    *د.عويض العطوي

    د



  10. 2 عضو قام بشكر العضو الخنساء على المشاركة المفيدة:


  11. #363
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..






    (لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ ...)
    النساء (114)

    تتدبر هذه الآية تلحظ أن الأصل في هذه الثلاثة الإخفاء
    فذلك أقوى أثرا و أعظم أجرا ، وأرجى في تحقيق المراد
    وأما العلانية فيها فهي الإستثناء إذا وجد لذلك سبب معتبر .

    *أ.د.ناصر العمر




    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~



    (فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ ...)
    النساء (155)


    فقوم هذا تاريخهم لا يستغرب منهم ما يفعلونه بإخواننا في غزة !
    إنما الغرابة و العجب أن يُوثق بعهود مَن نقضوا عهودهم ومواثيقهم مع رب العالمين
    وأن يؤتمن قتلة المرسلين .




    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~




    قال جمهور الأئمة : لا يحل للمسلمين أن يبيعوا للنصارى شيئامن مصلحة عيدهم :
    لا لحما ولا ثوباولا يعارون دابّة , ولا يعاونون على شيء من دينهم
    لأنّ ذلك من تعظيم شركهم وعونهم على كفرهم

    وينبغي للسلاطين أن ينهوا المسلمين عن ذلك , لأن الله تعالى يقول :


    (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ...)
    المائدة (2)

    *ابن تيمية






  12. 2 عضو قام بشكر العضو الخنساء على المشاركة المفيدة:


  13. #364
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..






    ما أحسن العبد _وهو ذاهب لأداء نسكه _ أن يستشعر هذه الآية:

    (... آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّن رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا ...)
    المائدة (2)

    لعل ذلك يحدوه إلى امتثالها , ودعاء الله بتحقيقها



    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~




    قال رجل من اليهود لعمر : يا أمير المؤمنين , لو أن علينا نزلت هذه الآية :


    (... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ...)
    المائدة (3)

    لاتخذنا ذلك اليوم عيدا
    فقال عمر : إني لأعلم أيّ يوم نزلت هذه الآية , نزلت يوم عرفة ، في يوم جمعة ، متفق عليه
    والسؤال : كم هم المسلمون الذين يعرفون من قيمة هذه الآية ما عرفه هذا اليهودي؟



    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~




    من مظاهر الأعجاز البلاغي في القرآن إيثار لفظ بدل أخر , فتأمل -مثلاً- :


    (... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ...)
    المائدة (3)

    فما السر في التعبير عن الدين بالكمال
    وعن النعمة بالتمام ؟ السر -والله أعلم - أن الكمال لا زيادة عليه ، ومن هنا يعلم أن لا زيادة في الدين ، لأنه أكتمل
    أما النعمة فعبر عنها بالتمام ، لأن التمام يقبل الزيادة ليصل إلى الكمال

    ودليل ذلك أن النعم تختلف من زمن إلى آخر ، فما يتنعم به بعض الفقراء اليوم
    لم يكن يحلم به هارون الرشيد في زمنه


    *أ.د. محمد الصامل


    التعديل الأخير تم بواسطة الخنساء ; 15-03-2015 الساعة 11:07 PM

  14. 3 عضو قام بشكر العضو الخنساء على المشاركة المفيدة:


  15. #365
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..



    (... تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ ...)
    المائدة (4)

    فيه دليل على أن كل آخذ علما عليه ألا يأخذه إلا من أتقن أهله علما

    وأنحرهم دراية , واغوصهم على لطائفه وحقائقه , وإن احتاج إلى أن يضرب أكباد الإبل
    فكم من آخذ من غير متقن قد ضيع أيامه , وعض عند لقاء النحارير إبهامه .



    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~



    في قولة تعالى في ختام آية الوضوء :

    (... ما يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ ...)
    المائدة (6)


    دلالة على أنه يعفى عن كل ما يشق التحرز منه من مبطلات الوضوء , وموانع كمال الطهارة



    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~




    سئل سفيان بن عيينه : أيسلب العبد العلم بالذنب يصيبه ؟ قال :ألم تسمع قولة تعالى:


    (فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظاًّ مِّمَّا ذُكِّرُوا بِهِ ...)
    المائدة (13)


    وهو كتاب الله , وهو أعظم العلم , وهو حظهم الأكبر الذي صار لهم , واختصوا به , وصار حجه عليهم.






  16. 2 عضو قام بشكر العضو الخنساء على المشاركة المفيدة:


  17. #366
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي



    إذا قال أحد قولا ولم ينكره من عنده ، فإنه يعزى للجميع ؛ لأنه دليل رضاهم به ،***

    وهذه قاعدة فيما ذكر الله تعالى عن بني إسرائيل الذين كانوا في العهد النبوي ،

    حيث وبخهم الله على أفعال أسلافهم ، كما في قوله تعالى :***

    { وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً } البقرة / 55

    وغيرها من الآيات ، ومعلوم أن اليهود في عصر النبوة ليسوا هم الذين قالوا ذلك .

    [ ابن عثيمين ]***

    ................


    { وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى } النازعات /40-41

    أتظن أن المسلم وهو يغالب شهواته ،***

    ويجاهد نفسه على الطهر والعفاف لا يجيش في نفسه الهوى ؟***

    كلا ؛***

    بل يتحرك في نفسه من النوازع مثل ما في نفوس الفجار أو أشد***

    ، ولكنه يخاف مقام ربه، فينهى النفس عن الهوى .

    [ د . سلمان العودة ]***


    .........


    إذا فتح الله لك باب رزق ، فلا تعجبن بذكائك، أو تظن أنك رزقت بحذقك ،***

    بل تذكر أن ذلك من فضل الله عليك .


    تأمل :***

    { فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ } الجمعة /10

    فإنما هو فضل الله ورزقه !

    وكم من بليد رزق من حيث لا يحتسب !



  18. 2 عضو قام بشكر العضو الخنساء على المشاركة المفيدة:


  19. #367
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..



    حين ترى حقا أبلق , وعمى مطبقا , فتذكر قول الحق :


    (... وَمَن يُرِدِ اللّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللّهِ شَيْئاً أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ ...)
    المائدة (41)




    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~




    ليس من شأننا أن نسمع الصم أو نهدي العمي ، ولا الذين يجعلون أصابعهم في آذانهم
    فإذا هم لا يسمعون ، أو يضعون أكفّهم على أعينهم ، فإذا الشمس الطالعه ليست بطالعه:


    (.. وَمَن يُرِدِ اللّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللّهِ شَيْئاً ...)
    المائدة (41)

    وغنما سبيلنا أن ننصب الحجة لجاهلها من طلاب الحق ، ونوضح الطريق لسابلها من رواد اليقين .



    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~




    (أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ)
    المائدة (50)

    هاهم يبحثون عن حلول الأرض لعقوبات السماء
    لقد فشل هؤلاء في بناء نظام يحفظ هذا المال الذي يعبدونه ، والذي هو منتهى نظرهم ومدار فكرهم

    وتالله إنهم لفي بناء النظام الاجتماعي والتربوي والقانوني أفشل
    وهو درس لمن طلب هدايته من الضالين ، أو رأى مصلحته في غير شرع الحكيم الخبير .




  20. 2 عضو قام بشكر العضو الخنساء على المشاركة المفيدة:


  21. #368
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..



    الحب في قاموس أهل القرآن لا يضاهيه أي حب , إنه حب يتصل بالملكوت الأعلى :


    (... فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ...)
    المائدة (54)

    وإمامهم فيه محمد صلى الله عليه وسلم :

    (... قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ ...)
    آل عمران (31)

    فلا ينقضي عجبك حين يغفل بعض المسلمين عن هذا الحب الذي لا ينقطع لحظة واحدة

    وينشطون لحب يتذاكرونه مرة كل سنه ، وإمامهم فيه قسيس نصراني يدعى (فلنتاين)


    (... أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ...)
    البقرة (61)



    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~




    (وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ)
    المائدة (56)

    هذه بشارة عظيمة لمن قام بأمر الله

    وصار من حزبه وجنده ، أن له الغلبة , وإن أديل عليه في بعض الأحيان _لحكمه يريدها الله تعالى _
    فآخر أمره الغلبة والانتصار ، ومن أصدق من الله قيلا؟




    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~



    تدبر كم في القرآن من ذكر لجرائم اليهود : في حق الله :

    (وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ...)
    المائدة (64)

    وملائكتة:


    (... مَن كَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيلَ ...)
    المائدة (97)

    وكتبه :

    (... يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ ...)
    النساء (46)

    ورسله :

    (... فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ)
    البقرة (87)


    والمؤمنين :

    (لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ ...)
    المائدة (82)

    البلاد والعباد :

    (... كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ ۚ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا ...)
    المائدة (64)

    أليسوا هم بذلك رؤوس الإرهاب بلا ارتياب؟




  22. 2 عضو قام بشكر العضو الخنساء على المشاركة المفيدة:


  23. #369
    قرصان جديد عضو
    تاريخ التسجيل
    Mar 2015
    المشاركات
    6
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي



    جزاك الله خير



  24. #370
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..



    دعا حاخام أمريكي لإبادة العرب ومقدساتهم
    وذلك في العدد الأخير من مجلة (مومنت) الأمريكية "يونيو2009"

    في زاوية أسألوا الحاخامات , وأضاف فريدمان , الحاخام بمعهد "بياس تشانا" للدراسات اليهودية :
    الطريقة الوحيدة لخوض حرب أخلاقيه هي الطريقة اليهودية :دمروا مقدساتهم , واقتلوا رجالهم ونساءهم وأطفالهم ومواشيهم
    فعند تدمير مقدساتهم سوف يتوقفون عن الاعتقاد بأن الرب إلى جانبهم

    وصدق الله :

    (لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ ...)
    المائدة (82)

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~




    (جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَائِدَ ...)
    المائدة(97)

    إنما كانت الكعبة قياما للناس ـ و هم العرب ـ لأنها كانت سبب هدايتهم إلى التوحيد
    واستبقت الحنيفية في مدة جاهليتهم , فلما جاء الإسلام كان الحج إليها من أفضل الأعمال , وبه تكفر الذنوب
    فكانت الكعبة ـ بهذا ـ قياما للناس في أمور أخراهم بمقدار تمسكهم
    بما جعلت الكعبة له قياما و قد عطف (الشهر الحرام ) على ( الكعبة )
    باعتبار كون الكعبة أريد بها ما يشمل علائقها و توابعها , فإن الأشهر الحرم ما اكتسبت الحرمة إلا من حيث هي أشهر الحج و العمرة للكعبة .


    *ابن عاشور



    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~




    في أواخر سورة المائدة ذكر الله جل و علا التحريف في الوصية :

    (فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآخَرَانِ يِقُومَانُ مَقَامَهُمَا ...)
    المائدة(107)

    ثم أتبعه بتحريف من نوع آخر , وهو تحريف النصارى لوصية عيسى بالتوحيد :

    (وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ ...)
    المائدة (116)





  25. الأعضاء الذين قاموا بشكر العضو الخنساء على المشاركة المفيدة:


  26. #371
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..



    (... الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ)
    الأنعام (12)

    ظاهر الآية : إن عدم الإيمان هو نتيجة لخسارة النفس
    والمتوقع العكس :وهو أن خسارة النفس هي نتيجة عدم الإيمان لا يقع إلا ممن قرر أن يخسر نفسه
    فالكفر يعني اختيار حياة البؤس و الألم ، وليس العكس
    ومن اختار هذا في الدنيا ، فمن العدل أن يعيش الآخرة.


    *د.الشريف حاتم العوني



    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~




    (وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم ...)
    الأنعام (38)

    قال ابن عيينة : ما في الأرض آدمي إلا وفيه شبه من بعض البهائم
    فمنهم من يقدم كالأسد , ومنهم من يعدو كالذئب , ومنهم من ينبح كالكلب
    ومنهم من يتطوس كالطاووس , ومنهم من يشبه الخنزير
    فإنه لو ألقي إليه الطعام الطيب تركه , و إذا رأى القذر ولغ فيه
    فكذلك نجد الآدميين من لو سمع خمسين حكمة لم يحفظ واحدة منها
    فإن أخطأت مرة واحدة حفظها , ولم يجلس مجلسا إلا رواه عنه
    واستحسنه الخطابي , وقال : فإنك إنما تعاشر البهائم والسباع , فبالغ في الحذار و الاحتراز.




    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~



    (... مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ...)
    الأنعام (38)

    اشتمل القرآن على كل شيء
    أما أنواع العلوم فليس مسألة إلا وفي القرآن ما يدل عليها
    وفيه علم عجائب المخلوقات ، وملكوت السموات و الأرض ، و ما في الأفق الأعلى
    و ما تحت الثرى ، وأسماء مشاهير الرسل و الملائكة ، وأخبار الأمم
    وفيه بدء خلق الإنسان إلى موته ، وكيفية قبض الروح و ما يفعل بها
    وعذاب القبر والسؤال فيه ، ومقر الأرواح ، وأشراط الساعة .


    السيوطي






  27. الأعضاء الذين قاموا بشكر العضو الخنساء على المشاركة المفيدة:


  28. #372
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..



    قال النبي صلى الله عليه وسلم :
    [إذا رأيت الله يعطي العبد من الدنيا على معاصيه ما يحب , فإنما هو استدراج ]
    ثم تلا :

    (فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ
    بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ
    * فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)
    الأنعام (44-45)


    قال قتادة : بغت القوم أمر الله , و ما أخذ الله قوما قط إلا عند سلوتهم ونعمتهم و غرتهم ... فلا تغتروا بالله .



    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~




    تدبر : كيف أن الرجل الصالح قد يصل إلى درجة الظالمين
    عندما يطرد الصالحين من مجلسة أو يؤذيهم

    (وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ...) ـ إلى أن قال ـ : (... فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ)
    الأنعام (52)


    *الإمام محمد بن عبد الوهاب



    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


    خرج المنذر بن سعد البلوطي ـ أحد علماء الأندلس ـ ليستسقي
    فلما رأى حال الناس بكى و نشج ، فسلم عليهم
    ثم سكت متحسرا ـ ولم تكن من عادته ـ فاندفع قارئا قول الله :

    (... سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ۖ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ...)
    الأنعام (54)

    وحث الناس على التوبة و الاستغفار ، فضجوا بالبكاء , ثم سقوا .
    كم نحن بحاجة إلى حسن الظن بالله و إن وجد منا تقصير ,فليس لنا رب سوى الله .





  29. الأعضاء الذين قاموا بشكر العضو الخنساء على المشاركة المفيدة:


  30. #373
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..



    (... وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ...)
    الأنعام (59)

    بهذه الآية و أمثالها ـ التي تدل على الغيب لا يعلمه إلا الله ـ
    أغلق القرآن جميع الطرق التي يراد بها التوصل إلى شيء من علم الغيب غير الوحي
    و أن ذلك ضلال مبين , وبعضها قد يكون كفرا .


    *الشنقيطي


    فهل يتدبر ذلك من طلب الغيب عبر الأبراج و قنوات الشعوذة؟




    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~





    كلما كان الإنسان موحدا مخلصا لله ، كان أكثر اطمئنانا وسعادة
    وكلما كان بعيدا عن الله أكثر حيرة وضلالا ، اقرأ إن شئت :

    (قُلْ أَنَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَىٰ أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ ...)
    الأنعام (71)

    *د.إبراهيم الدويش



    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~




    (وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا ...)
    الأنعام (108)

    تتعجب من أناس يستشهدون بهذه الآية بمناسبة وبدونها
    على السكوت عن أعداء الله خوفا من مفسدة أعظم ـ زعموا ـ
    لكنهم لا يراعون هذه القاعدة العظيمة عند حديثهم عن العلماء و المصلحين
    و أهل المقاومة و يحتجون بأنه لا عصمة لأحد بعد رسول الله
    و يتناسون أنهم يقدمون دعما للأعداء في حربهم لأولياء الله و رسوله .. فـ (وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ).


    *أ.د.ناصر العمر





  31. الأعضاء الذين قاموا بشكر العضو الخنساء على المشاركة المفيدة:


  32. #374
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..




    [المطربة القديرة فلانة تحكي تجربتها ..، مسرحية من بطولة الفنان ..، الفلم العالمي...]
    عناوين براقة يطالعنا بها الإعلام ،تفتشها فلا تجد شيئا ، فأي مقدار وأي بطولة ؟
    وصدق الله :

    (... يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ...)
    الأنعام (112)


    (... اللّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ ...)
    الأنعام (124)



    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


    لله تعالى حكم بالغة أن اختار لهذه الرسالة رجلا عربيا

    فهو بحكم الضرورة يتكلم بلسان العرب ، فلزم أن يكون المتلقون منه الشريعة في البدء عربا
    فالعرب حملة شريعة الإسلام إلى سائر الناس ، اختارهم الله لهذه الأمانة ، فوجب عليهم القيام بها .

    *ابن عاشور




    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~




    شياطين الإنس في كل عصر إخوان شياطين الجن
    فإن الله لما ذكر عداوة الشيطان في سورة الأعراف قال بعدها :

    (يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ...)
    الأعراف (27)

    و هؤلاء ينزعون لباس بني آدم في القنوات والرياضات ، وينزعون الحجاب عن المسلمات
    في أماكن العمل والطرقات و التنزهات



  33. الأعضاء الذين قاموا بشكر العضو الخنساء على المشاركة المفيدة:


صفحة 22 من 23 الأولىالأولى ... 1220212223 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
Powered by vBulletin®
Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.