صفحة 15 من 23 الأولىالأولى ... 51314151617 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 239 إلى 255 من 390
  1. #239
    الصورة الرمزية موقي تشاآن قرصان مبتدئ عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2013
    الدولة
    Neokama - الـــنيوكاما
    المشاركات
    36
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..



    الله يجزاكي الخير والثواب على هذا العمل اختي خديجة



  2. 3 عضو قام بشكر العضو موقي تشاآن على المشاركة المفيدة:


  3. #240
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..






    أتدري من المخاطب بهذه الآية ؟


    (... و َتُوبُوا إِلَى اللَّـهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)
    النور (31)


    لقد خاطب الله بها أهل الإيمان .. و خيار خلقه أن يتوبوا إليه بعد إيمانهم و صبرهم و هجرتهم و جهادهم
    ثمّ علّق الفلاح بالتوبة تعليق المُسبِّب بسببه
    و أتى بأداة (لعل) المُشْعِرة بالترجي

    إيذاناً بأنّكم إذا تبتم كنتم على رجاء الفلاح ، فلا يرجو الفلاح إلا التائبون جعلنا الله منهم .

    *ابن القيم



    تدبر سورة النور له أثر عظيم في علاج التعلق بالصور و الرسوم
    لما في السورة من التزكية و النور :

    (اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ...)
    النور (35)

    و التعلق ظلمة في القلب ؛ فإذا حل النور انجلى الظلام و زكى الفؤاد .

    *أ.د.ناصر العمر



    فهم ثاقب ..
    سئل الإمام مالك عن رجل أحرم قبل الميقات ؟
    فقال أخاف عليه من الفتنة ، قال تعالى :

    (... فَلْيَحْذَرِ‌ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِ‌هِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ ...)
    النور (63)

    فقال السائل : وأي فتنة في ذلك ؟ وإنما هي زيادة امتثال في طاعة الله تعالى !
    قال : وأي فتنة أعظم من أن تظن أنك خصصت بفعل لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟




    عذراً إخوتي الذكور لا أرد على من يتحدث إلي بصندوق الزوار أو الرسائل الخاصة
    يا ابن آدم ! هذه الدنيا إنما هي غدوة أو روحة ، أما تصبر عن المعصية ؟



  4. 4 عضو قام بشكر العضو الخنساء على المشاركة المفيدة:


  5. #241
    الصورة الرمزية Ip Man مبدع بالحرف الواحد عضو
    تاريخ التسجيل
    Feb 2014
    المشاركات
    378
    معدل تقييم المستوى
    930

    Red face



    يعـجـبـني آلـشخـص آلـذي حـيـن تبـتسـم لـه يـرد لكـ بـإبتـسامـة أعـرض مـنـهـا....!! هـؤلآء هـم آلـذيـن تـود لـو أن لـهـم أشــبآهآ ....!!

    كثـيـرة فـي حيـاتـكـ ....!! فـ جـمـال آلـوجـوه ليـسـت أحـلآهـآ خـلقـة ،،، ولـكـن >> آكـثـرهآ إبتـسـامـة


    التعديل الأخير تم بواسطة Ip Man ; 01-09-2014 الساعة 01:54 AM

  6. 2 عضو قام بشكر العضو Ip Man على المشاركة المفيدة:


  7. #242
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..






    أذهلني يوماً قوله تعالى :

    (وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنزِيلًا * الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّ‌حْمَـٰنِ ...)
    الفرقان (25-26)

    فقلت يا لطيف ! علمت أن قلوب أولئك الذين تتراءى لهم تلك الأهوال لا تتمالك
    فلطفت بهم فأضفت "الملك" إلى أعم اسم في الرحمة فقلت (الرحمن) !
    ولو كان بدله اسماً آخر كالعزيز والجبار ، لتفطرت القلوب .

    *الزركشي



    (وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا)
    الفرقان (30)

    لذا ينبغي لكل مسلم - يخاف العرض على ربه - أن يتأمل هذه الآية الكريمة ، ويمعن النظر فيها مرارا وتكرارا
    ليرى لنفسه المخرج من هذه الورطة العظمى ، والطامة الكبرى
    التي عمت جل بلاد المسلمين من هذه المعمورة ، وهي هجر القرآن الكريم .

    *الشنقيطي



    (إِن كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلا أَن صَبَرْنَا عَلَيْهَا ...)
    الفرقان (42)

    (وَانطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ ...)
    ص (6)

    انظر كيف يتصبر أهل الباطل على باطلهم !
    فما بال بعض أهل الحق لا يصبرون ؟

    *د.عبدالمحسن المطيري



  8. 2 عضو قام بشكر العضو الخنساء على المشاركة المفيدة:


  9. #243
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..





    (أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلاَّ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلا)

    الفرقان (44)


    قف مع هذه الآية متدبرا متأملا، لتدرك الخلل في مقاييس كثير من البشر، وأن الميزان القرآني هو المعتبر في تقدير عقل الإنسان قوة و ضعفا
    فبمقدار الالتزام بالشرع وسماع الحق يكون تمام العقل أو نقصه .

    *أ.د.ناصر العمر




    قال تعالى - في وصف عباده المؤمنين - :

    (... وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا)
    الفرقان (63)

    كان التعليق بـ (إذا) لأن مخاطبة الجاهلين لهم بالسوء أمر محقق
    و متى سلم أهل العلم و الدين من الجاهلين ؟!



    كان الحسن البصر إذا قرأ :

    (... الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا ...)
    الفرقان (63)

    قال : هذا وصف نهارهم ،و إذا قرأ :

    (وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا)

    الفرقان (64)

    قال : هذا وصف ليلهم .

    وها نحن - في هذه الليالي - نعيش 10 ساعات من بعد العشاء إلى الفجر ..
    أفليس من الغبن العظيم أن تمضي كلها دون وقوف - ولو قليلًا - بين يدي رب العالمين ؟



  10. الأعضاء الذين قاموا بشكر العضو الخنساء على المشاركة المفيدة:


  11. #244
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..




    نشرت بعض وسائل الإعلام أخبارا مفادها:
    تسجيل أكثر من 158 ألف حالة إفلاس شخصي في مارس 2010م ، أي بمعدل 6900 حالة يوميا في أمريكا
    إن التزام المنهج القرآني خير عاصم من هذه المآلات المخيفة:

    (وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا)

    الفرقان (67)

    مع تجنب ما يمحق البركة:

    (يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ...)

    البقرة (276)




    (... قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ * قَالَ كَلاَّ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ)
    الشعراء (61-62)

    قالها موسى -عليه السلام- والبحر أمامه والعدو خلفه ، في لحظات عصيبة، وموقف رهيب
    لكنه قالها بعد أخذه بكل أسباب النجاة
    وقد اهتز في تلك اللحظة من اهتز، وارتاب من ارتاب، فإذا هو يعلن بكل قوة ويقين :

    (... كَلاَّ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ)

    الشعراء (62)

    فتتحقق الآية الكبرى التي لازالت تدوي أبد الدهر، فلا نامت أعين اليائسين.

    *أ.د.ناصر العمر





    (وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ)

    الشعراء (84)

    الذكر الجميل قائم مقام الحياة الشريفة ، بل الذكر أفضل من الحياة
    لأن أثر الحياة لا يحصل إلا في مسكن ذلك الحي
    أما أثر الذكر الجميل فإنه يحصل في كل مكان و كل زمان .

    *ابن عادل الحنبلي



  12. 2 عضو قام بشكر العضو الخنساء على المشاركة المفيدة:


  13. #245
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..





    كان عمر بن عبد العزيز إذا أصبح أمسك بلحيته ثم قرأ :

    (أَفَرَ‌أَيْتَ إِن مَّتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ* ثُمَّ جَاءَهُم مَّا كَانُوا يُوعَدُونَ * مَا أَغْنَىٰ عَنْهُم مَّا كَانُوا يُمَتَّعُونَ)
    الشعراء (205-207)

    ثم يبكي ويقول:
    نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم و الردى لك لازم
    تُسر بما يفنى وتفرح بالمُنى كما سر باللذات في النوم حال
    وتسعى إلى ما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش البهائم




    (فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا ...)
    النمل (19)

    إعجابا منه بفصاحتها ونصحها وحسن تعبيرها
    وهذا حال الأنبياء عليهم الصلاة والسلام الأدب الكامل، والتعجب في موضعه وأن لا يبلغ بهم الضحك إلا إلى التبسم
    كما كان الرسول صلى الله عليه وسلم جل ضحكه التبسم
    فإن القهقهة تدل على خفة العقل وسوء الأدب ، وعدم التبسم والعجب مما يتعجب منه، يدل على شراسة الخلق والجبروت .



    حسن الظن بكل من أهدى لك هدية قد يزري و يردي
    فانظر في القرائن و الأحوال قبل أن تردها أو تقبلها :

    (وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ)

    النمل (35)

    *أ.د.ناصر العمر


    التعديل الأخير تم بواسطة الخنساء ; 04-09-2014 الساعة 12:33 AM

  14. الأعضاء الذين قاموا بشكر العضو الخنساء على المشاركة المفيدة:


  15. #246
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..





    تأمل !

    (وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ)

    النمل (48)

    فمع قلة عددهم بالنسبة لسكان مدينتهم، فإن أثر فسادهم أدى إلى هلاك وتدمير تلك المدينة وأهلها
    ونفى عنهم الإصلاح؛ لأن هذه دعواهم التي يخدعون بها الدهماء
    كما هو حال المفسدين في كل زمان ومكان.

    *أ.د.ناصر العمر



    (وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ ...)
    النمل (92)

    جاء في ترجمة عبدالله بن أبي الحسن الحنبلي قال :
    " كنا قومًا نصارى .. و كان في قريتنا جماعة من المسلمين يقرؤون القرآن
    فإذا سمعتهم أبكي ، فلما دخلت أرض الإسلام أسلمت "

    *ابن رجب الحنبلي



    تأمل في روعة هذا الخطاب : متانةً و رقةً و إقناعًا :

    (وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ لا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا ...)
    القصص (9)

    ثم انظر كيف أثر في أعظم طاغية عرفه التاريخ البشري ؟
    فإين نساؤنا و رجالنا عن هذا الهدي القرآني الرفيع ؟

    *أ.د.ناصر العمر



  16. 2 عضو قام بشكر العضو الخنساء على المشاركة المفيدة:


  17. #247
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..




    (وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاء مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَن يَهْدِيَنِي سَوَاء السَّبِيلِ)
    القصص (22)


    ففيها تنبيه لطيف على أن الناظر في العلم - عند الحاجة إلى العمل أو التكلم به - إذا لم يترجح عنده أحد القولين
    فإنه يستهدي ربه ويسأله الهداية للصواب ، بعد أن يقصد الحق بقلبه ويبحث عنه
    فإن الله لا يخيب من هذه حاله
    كما جرى لموسى لما قصد تلقاء مدين ، ولم يدر الطريق المعين إليها ،
    فسأل ربه ، فهداه الله ، وأعطاه ما رجاه وتمناه .

    *السعدي



    (وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاء مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي ...)
    القصص (22)

    (وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُواْ رَبَّنَا ...)

    البقرة (250)

    المتأمل لهذه الآيات و أمثالها
    يلحظ اقتران الدعاء بالعمل ، دون الاقتصار على أحدهما
    وهو منهج للأنبياء مطرد ، كما حدث في بدر و أحد .

    *أ.د.ناصر العمر



    (فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ ...)
    القصص (24)

    إخلاص و شهامة ، و بعد عن حب الظهور ، و ترك لطلب المقابل
    ومع ذلك جاءه الخير و هو في ظله :

    (... إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا ...)
    القصص (25)

    *د.محمد الحمد





  18. الأعضاء الذين قاموا بشكر العضو الخنساء على المشاركة المفيدة:


  19. #248
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..




    تأمل كم تكرر وصف القوة والأمانة في القرآن لسادات الخلق :
    جبريل ، وموسى ، ويوسف ، وغيرهم !
    إنها فرصة لتربية أبنائنا على هذا المعنى الشريف- وهم يستعدون للاختبارات -
    وتذكيرهم بشدة حاجة الأمة للطالب القوي في علمه وتحصيله،الجاد في أداء عمله
    وأن التفوق الدراسي ليس مطلبا اجتماعيا بل هو مطلب شرعي قبل ذلك
    وأن الساحة ملأى بالكسالى !

    *د.عمر المقبل



    (أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ)

    العنكبوت (2)

    لا يظنن أحد أن يخلص من الألم البتة
    و إنما يتفاوت أهل الآلام في العقول
    فإعقلهم من باع ألما مستمرًا عظيمًا ، بألم منقطع يسير
    و أشقاهم من باع الألم المنقطع اليسير بالألم العظيم المستمر

    *ابن القيم



    لابد في الرزق من السعي و عمل ولو في تناوله و ابتغائه من وجوهه
    فإن الله تعالى يقول :

    (... فَابْتَغُوا عِندَ اللَّهِ الرِّزْقَ ...)

    العنكبوت (17)

    *ابن خلدون




  20. #249
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..




    فأي معنى أبلغ من معنى أكده الله من ستة أوجه ؟ حيث قال :

    (... وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ)
    العنكبوت (41)


    فأدخل إن ، وبنى أفعل التفضيل ،وبناه الوهن ، وأضافه إلى الجمع ، وعرف الجمع باللام وأتى في خبر إن باللام!

    *الزركشي




    قال أبو العالية في قوله تعالى :

    (... إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ...)
    العنكبوت (45)

    إن الصلاة فيها ثلاث خصال ، فكل صلاة لا يكون فيها شيء من هذه الخلال فليست بصلاة :
    الإخلاص ، و الخشية ، و ذكر الله
    فالإخلاص يأمره بالمعروف ، و الخشية تنهاه عن المنكر ، و ذكر القرآن يأمره و ينهاه .



    هل أبصرت هذه الآية ؟

    (... إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ ...)
    العنكبوت (45)

    تأمل كيف أسند الله النهي إلى الصلاة نفسها !
    إن الصلاة تعني أن ترحل عن خطاياك إلى الله
    لتخرج من دركات العادة إلى درجات العبادة ، و ليتغير طعم المنكر في قلبك فلا تجد له لذة
    فأبصر ثم أبصر فإن الصلاة تصنعك .

    *د.فريد الأنصاري



  21. #250
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..




    ثلاث مراحل لمن أراد أن يستمتع بهذا الدين :


    1) اترك ما كنت تستمتع به قبل المحبة ، وستتجرع ذلك في البداية ، وهذه هي المجاهدة .


    (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ...)
    العنكبوت (69)


    2) إن ترقيت في المحبة بذلت لدينك رضا وتطوعا ، هذا هو التذوق .
    3) إن ترقيت في المحبة بذلت لدينك ذلا وتضرعا ، وهذا هو الاستمتاع .

    *أبو إسحاق الحويني





    أرأيت توأمين متشابهين، لا يتميز عندك أحدهما عن الآخر إلا بجهد؟
    عند ذلك تعرف نعمة الله تعالى في الاختلاف التي ذكرها في قوله:

    (وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ)
    الروم (22)




    سوء فهم معنى الصبر و لوازمه و آثاره
    أورث إندفاعًا و تنازلًا و قنوطًا !
    ولو تدبر أولئك آيات الصبر في القرآن لأدركوا أنه قرين العمل الجاد و اليقين ، و بذلك يتحقق الفتح المبين

    (فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ)
    الروم (60)

    *أ.د.ناصر العمر



  22. #251
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته .. "متجدد"



    عذرا لا أستطيع وضع التدبر اليوم ..
    سأعود غدا بإذن الله

    أرسلت من sm-g900f بإستخدام تاباتلك



  23. #252
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..







    (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ ...)
    لقمان (6)

    " أشهد الله ، و ملائكته ، و حملة عرشه الكرام ، و جميع خلقه ـ
    من غير جدال في تصحيح حديث و تضعيف آخر ، بل الأمر تجربة نفسية ـ :
    أن الغناء مهما كابر المكابرون يقسي القلب
    و يعين على هجر القرآن الكريم و حديث رسول الله و سير الصالحين " .


    *أبو عبدالرحمن ابن عقيل الظاهري



    حين يقصر بعض الناس قوله تعالى :

    (... وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ ...)
    لقمان (34)

    على معرفة جنس الجنين ، أو القدرة على تحديده - بإذن الله - فإن ذلك يحدث لهم إشكالات ، بينما هي تشمل :
    الرزق ، و الأجل ، و السعادة و الشقاء ، و غير ذلك مما يتصل بحياة الجنين
    و حينها تزول تلك الإشكالات التي يثيرها بعضهم بسبب تقدم الطب في علم الأجنة .

    *أ.د.ناصر العمر



    سورة السجدة مشتملة على تقرير أمر القرآن بما تضمنته من أصول الإيمان الستة إلا القدر ، بذلك فتحت و بذلك ختمت
    كما أن سورة الشورى بدأت بالوحي المتضمن للقرآن و الإيمان .

    *ابن تيمية



  24. الأعضاء الذين قاموا بشكر العضو الخنساء على المشاركة المفيدة:


  25. #253
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..




    الطريق إلى الله خال من أهل الشك ومن الذين يتبعون الشهوات, وهو معمور بأهل اليقين والصبر, وهم على الطريق كالأعلام :

    (وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآياتِنَا يُوقِنُونَ)
    السجدة (24)


    *ابن القيم



    كان يقال لزيد بن حارثة : زيد بن محمد حتى نزلت :

    (ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ ...)
    الأحزاب (5)


    فلما نزع عنه هذا الشرف، وعلم الله وحشته من ذلك، شرفه بخصيصة من بين الصحابة، فقال :

    (... فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا ...)
    الأحزاب (37)


    ومن ذكره الله باسمه في كتابه، حتى صار اسمه قرآنا يتلى في المحاريب، نوه به غاية التنويه، فكان هذا تأنيس له وعوض من الفخر بأبوته صلى الله عليه وسلم له .

    *القرطبي





    كان معاوية يستلم جميع أركان الكعبة...
    فقال له ابن عباس: إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يستلم إلا الركنين!
    فقال معاوية: ليس شيء من البيت مهجور!
    فقال ابن عباس:

    (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ...)
    الأحزاب (21)


    فسكت معاوية ووافق ابن عباس رضوان الله عليهم أجمعين


    ويستفاد من هذا الموقف: أن فهم السُنَّة من أعظم ما يعين على التدبر الصحيح



    *د.عمر المقبل



  26. الأعضاء الذين قاموا بشكر العضو الخنساء على المشاركة المفيدة:


  27. #254
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته ..




    (يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّـهِ يَسِيرً‌ا * وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّـهِ وَرَ‌سُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا
    نُّؤْتِهَا أَجْرَ‌هَا مَرَّ‌تَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِ‌زْقًا كَرِ‌يمًا)
    الأحزاب (30-31)

    تأمل كيف عبر عند
    العذاب بقوله (يضاعف) فلم يصرح بالمعذب
    فلما ذكر إيتاء الأجر قال(نؤتها)

    للتصريح بالمؤتي وهو الله إشارة إلى كمال الرحمة والكرم
    ولأن الكريم عند
    النفع يظهر نفسه وفعله وعند الضر لا يذكر نفسه .


    *الرازي




    أبشر ... أبشر بأعظم بشارة أنزلها ربك آمراً نبيك صلى الله عليه وسلم أن يبشر بها المؤمنين:

    (وَبَشِّرِ‌ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُم مِّنَ
    اللَّـهِ فَضْلًا كَبِيرً‌ا)
    الأحزاب (47)

    فلنحقق الإيمان في قلوبنا .





    (... ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ‌ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ...)
    الأحزاب (53)


    فلا يقل أحد غير ما قال الله !
    لا يقل أحد إن الاختلاط وإزالة الحجب ، والترخص في الحديث والمشاركة بين الجنسين
    أعون على تصريف الغريزة المكبوتة ..إلى آخر مقولات الضعاف المهازيل
    الجهال الحجوبين
    لا يقل أحد هذا والله يقول :

    (... وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ
    مِن وَرَ‌اءِ حِجَابٍ ...)
    الأحزاب (53)

    يقول هذا عن نساء النبي الطاهرات
    وعن رجال الصدر الأول ممن لا تتطاول إليهن وإليهم الأعناق



  28. #255
    الصورة الرمزية الخنساء تسجيل خروج لشهر مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    700
    معدل تقييم المستوى
    830

    افتراضي رد: لِيدبّروا آياته .. "متجدد"



    عذرا لا أستطيع وضع التدبر اليوم ..
    سأعود غدا بإذن الله***

    أرسلت من sm-g900f بإستخدام تاباتلك



صفحة 15 من 23 الأولىالأولى ... 51314151617 ... الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
Powered by vBulletin®
Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.